Геммы в прошлом и ныне.
Первоначально резные камни применялись как украшения и амулеты Позже священные камни с изображениями и символами превратились в эмблемы их обладателя.
ГЕММЫ В ПРОШЛОМ И НЫНЕ.
Резной камень играл немалую роль в далеком прошлом Население Египта и Месопотамии не знало замков и ключей и во всех случаях пользовалось печатями. Печати накладывались не только на письма, официальные и частные документы, но и на ларцы с имуществом, сосуды со съестными продуктами, амфоры с вином и маслом, на внешние и внутренние двери домов Опечатывались и двери гробниц египетских фараонов.
Древние греки и римляне уже были знакомы с замками и ключами, тем не менее обычай наложения печатей у них сохранился Но и в те времена бывали случаи нарушения права личной собственности, поэтому в свод законов Солона вошло запрещение резчикам оставлять у себя оттиски с вырезанных ими печатей — мера, направленная на устранение подделок и злоупотреблений печатями.
О роли печати в домашней жизни греков живое представление дает сценка из комедии Аристофана «Фесмории» На собрании афинских гражданок, посвященном положению женщины, афинянка Микка горячо обличает знаменитого трагика Эврипида. Она обвиняет его в том, что драматург своими произведениями возбудил у мужей подозрительность против жен «Все он же, Эврипид, виновник того, что ныне дверь покоев женских сторожит печать, наложенная мужем, и засов.
Но мало этого любовникам на страх заводит муж молосских псов И можно было и это простить. Но вот чего не в силах мы снести Бывало, прежде мы хозяйничали сами, могли из кладовой брать потихоньку муки, иль масла, иль вина, теперь и этого нельзя Ключи с секретами мужья уж носят, проклятые лаконские ключи о трех зубцах Бывало, можно было в крайности и дверь замкнутую открыть: лишь закажи печать в три обола ценой Теперь же этот раб дворцовый Эврипид мужей научил печати при себе на поясах носить из древесины, соглоданной червем».